1. KamadhatuSama dengan alam bawah

1. Kamadhatu
Sama dengan alam bawah atau dunia hasrat atau nafsu. Dalam dunia ini manusia terikat pada hasrat atau nafsu dan bahkan dikuasai oleh hasrat dan kemauan atau nafsu. Dalam dunia ini digambarkan pada relief yang terdapat di kaki candi asli diman relief tersebut menggambarkan adegan dari kitab Karmawibangga yaitu naskah yang menggambarkan ajaran sebab akibat,serta perbuatan yang baik dan jahat. Deretan relief ini tidak tampak seluruhnya karena tertutup oleh dasar candi yang lebar. Hanya di sisi tenggara tampak relief yang terbuka bagi pengunjung.
2. Rupadhatu
Sama dengan dunia antara atau dunia rupa, bentuk, wujud. Dalam dunia ini manusia telah meninggalkan segala hasrat atau nafsu tetapi masih terikat pada nama dan rupa, wujud, bentuk. Bagian ini terdapat pada tingkat 1-5 yang berbentuk bujur sangkar.
3. Arupadhatu
Sama dengan alam atas atau dunia tanpa rupa, wujud, bentuk. Pada tingkat ini manusia telah bebas sama sekali dan telah memutuskan untuk selama-lamanya segala ikatan pada dunia fana. Pada tingkatan ini tidak ada rupa. Bagian ini terdapat pada teras bundar I, II dan III beserta stupa induknya.

結果 (中文) 1:

1.人味同样的性质或世界的渴求或食欲。在这个世界的人绑在欲望或食欲，甚至附身的愿望和意志或食欲。在发现原寺脚下的浮雕描绘的世界在哪里第八中学从 Karmawibangga 这本书即手稿描述教义的因果关系，以及的善与恶的事迹的浮雕。这项宽减行似乎并不完全是因为它由寺庙宽度的基础。只有在南方来说游客开放的救济。2.Rupadhatu同世界或之间形式，美术世界存在。在这世界里的人已经放弃了任何欲望或欲望，但仍然绑定到他的名字和肖像，形式，形状。这一节是发现在第 1-5 层方形。3.通同样的自然的顶部或没有肉、 形式、 形状的世界。在这一级别的人全部都是免费和已经决定永远在人间所有的债券。在此级别是没有办法。本节包含在一轮的露台上一、 二和三，以及其父级的肖像。

結果 (中文) 2:

1. Kamadhatu
同自然界的下或欲望和激情的世界。在这个世界上，男人是绑欲望或欲望，甚至热情，并愿意或欲望支配。在包含在原庙脚下迪曼浮雕从书中描述因果关系的学说，以及善恶行为Karmawibangga即手稿描绘的场景描绘的浮雕这个世界。因为这似乎救济行不会由寺庙的广泛基础完全覆盖。仅在东南面来看向游人开放浮雕。
2。Rupadhatu
相同与世界或外观，形状，形式的世界。在这个世界上，人已放弃所有的欲望或欲望，但仍势必会的名称和形式，形式，形式。这部分被包含在1-5平方。的速率
3。Arupadhatu
同上性质或世界上没有形式，形式，形式。在这个级别的人一直游离在所有，并已决定永远都关系到凡间。在此阶段不存在这样的。本节包含在一个圆形的露台I，II和III与母公司一起舍利塔。